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摘 要:从马克思哲学的理论视角出发,论证了思想政治教育与人文关怀的内在关系,通过挖掘马克思哲学所蕴含的人文关怀理念与人文精神,探讨其对于发展思想政治教育人文关怀理念的意义及启示。
关键词:人文关怀;思想政治教育;马克思哲学
1 马克思哲学视域下的思想政治教育与人文关怀
(1)人文关怀是新时期大学生思想政治教育的时代要求,也是当代思想政治教育创新与发展的重要内容,它以鲜明的时代感与现实感,正逐渐成为理论界关注的热点论题。对“人的问题”的普遍关注,一方面,反映出当代思想政治教育回归于“人”的理念转换;另一方面,也为当代思想政治教育的理论创新开拓了的更为宽阔的理论视野。
从马克思哲学的理论视角出发,去理解人文关怀与思想政治教育的关系,两者无论在理论层面还是在实践层面都有着内在的一致性与契合点。从理论层面来讲,人文关怀作为新时期思想政治教育创新与发展的重要价值理念,其立足点在于人,它关注的是人的生存状况与价值境遇。思想政治教育作为培养、塑造、发展和完善人的一种教育实践活动,其主体和客体都是人,它以实现人的自由全面发展为终极价值目标,是人文关怀的重要载体。从实践层面来讲,人文关怀为思想政治教育的教育实践提供了方法论指导,思想政治教育则为人文关怀的传递与认同提供了思想文化的交流平台,两者在价值目标、实现路径以及实践方式等方面都有着内在的契合点。从这种意义上说,人文关怀既是思想政治教育的应有之义,也是思想政治教育自身创新与发展的内在要求。
(2)中共十七大报告提出了“加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,用正确的方法处理人际关系”的要求。“以人为本”充分体现人文关怀,理应成为新时期思想政治教育的一种教育理念与品质。然而,随着我国现代化建设的不断深入,受多元文化、多元价值观、工具理性和“科学主义”教育思想等多重因素的影响,高校思想政治教育中的人文关怀并没有能够得以充分实现,其本该具有的人文教育功能正在逐渐退化。人文教育内涵的相对缺失,导致了学生精神生活的贫瘠和道德修养的弱化,由此引发了当代大学生价值信仰的危机。在这种境遇下,深刻理解思想政治教育的人文关怀内涵,从一个全新的视角审视我国当前思想政治教育中存在的“人文空场”、“价值真空”现象,显得尤为迫切。
理论与实践的诉求都呼唤着思想政治工作者对人文关怀的重新理解与深层次的哲学反思。那么以何种视角解读这一概念才能最接近它的本质呢?笔者认为,马克思哲学关于“人的解放”理论为此提供了一个清晰的理论视角。一方面,马克思的人学以其丰富的思想资源为理论的研究奠定了基础。在马克思的整个理论体系中,无论是早期的著作还是晚期成熟的文本都贯穿着人文关怀的主线,他关于“人的本质”、“人的需求本质”、“异化”和“主体性”等核心概念的论述为“人文关怀”的解读提供了重要理论依据。另一方面,马克思人学的“实践观”与阶级性的理论立场为理论的进一步研究提供了稳固的价值支撑。在不同时期的文本中,处处渗透着他对无产阶级和工人阶级的真挚情感,并描述了最终实现人类自由与解放的共产主义社会的美好图景,给予他们一种终极的精神寄托与价值归宿。可以说,马克思的人学以其鲜明理论立场与理论为我国思想政治教育人文关怀的研究确立了正确的价值标准。
(3)笔者认为,思想政治教育是人类生存和发展必不可缺的重要方式,也是道德文化传承与创新的必然要求。然而长期以来我们片面的关注思想政治教育用以规范和约束社会群体思想行为的社会价值和工具价值,而忽视了它在人与社会发展中体现出来的个人价值与目的价值,导致了思想政治教育人文教育功能的弱化。新时期下,如何利用好马克思人学丰富的思想资源,深入挖掘马克思人学所蕴涵的人文关怀理念和人文精神,对于我国思想政治教育的创新与发展,不仅具有理论意义,更具有重大的现实意义。
2 马克思哲学“人文关怀”的思想意蕴
(1)“人文关怀”一词来源于西方人文主义。哲学层面的人文关怀,是对“人自身的存在和发展所遇到的各种问题的关注、探索和解答,具体表现为对人的生存状况的关注,对人的尊严和符合人性的生活条件的肯定,对人自由和解放的追求”。细心研读马克思的理论文本会发现,在马克思的理论文本中,并未出现对“人文关怀”和“人文精神”的直接性论述。这并不能表明马克思对“人文关怀”论题缺乏理论关注,实际上马克思从青年时代就关心人的生存与发展境遇,…… 职称论文发表网http://www.issncn.com
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