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论设计在民族文化传承及创新中的作用

作者 :蔡妮娜更新时间:2012-11-12

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(武汉理工大学艺术与设计学院 湖北 武汉 430070)
  摘 要 现代化的浪潮对本土文化造成极大的冲击,在这种情况下,我们只有通过培养出大量的优秀人才,特别是对设计人才的培养才能够很好的将民族文化传承下来,并且发扬光大。
  关键词 设计 民族文化 现代化 创新
1 民族文化传承的必要性
  民族的文化传承是一种社会的强制。人的社会属性使得每一个人一生下来就处于某个社会群体之中,成为该社会的一员,并在这个社会所特有的文化氛围中成长,且毫无选择的将这种文化传统世世代代的延续下去,这才形成今天形形色色的各种民族。在这个固有的社会群体中有着相同的风俗、习惯、信仰等,各个社会成员都必须严格的按照这种传统文化来约束自己的行为规范,反之则不会被该社会所接纳。
  中国进行改革开放和现代化建设,主要目的就是富国强民,摆脱落后贫穷的状态,早日跻身于世界超级大国的行列。然而,在现代化的建设过程中,民族文化的基石地位正受到严重的挑战。外来文化似乎在不知不觉中侵蚀着数千年来先辈们留下来灿烂的华夏文化,使得中国现今的民族文化氛围越来越淡薄,民族传统的意识越来越模糊。一方面,情人节风靡都市,玫瑰花造就无限浪漫,贺卡里情意绵绵,圣诞节隆重登场,教堂里人满为患,圣诞树目不暇接,圣诞老人笑开怀,另一方面,元宵佳节冷冷清清,花灯无处可见,春节庆贺,舞龙舞狮望眼欲穿。一方面,高楼大厦拔地而起,建筑风格紧追时代,另一方面,亭台楼阁孤单玉立,民俗风景逐年遭破坏。商品经济的深入,人们价值观念也有了微妙的变化,对于正在受冲击的民族文化没有建立起相应的保护措施,也没有一个可以鉴别、引导的社会机制,许多民族文化正面临丧失的危险,任其流失,损失是无法弥补的。
  事实上民族文化的流失比经济的流失更为惨烈,道理很简单,文化属于意识范畴,而经济属于物质范畴。
  任何一个在经济上繁荣的国家其民族文化保护机制就越健全。很好的例子就是日本。日本同样受到了现代化的冲击,面对外来文化,他们吸收其精华、去其糟粕,走上了现代化和民族化齐头并进的光辉道路。在日本,人们将传统文化遗产称之为“文化财”,即所谓的“文化财富”,对于那些创造重要文化财的艺人们更是尊重有加,统称之为“人间国宝”。这些命名的提出,极大的提高了整个社会对于传统文化遗产的高度重视。那些一向为社会所忽略的民间艺人也由此获得了相当高的社会地位。这种无形的激励机制,极大地促进了传统文化的传承。然而,可悲的是在中国有位学者想让更多的人了解中国的民族文化,举办了“2005年华夏年俗艺术活动月”,邀请一些酒店参与举办“送灶节”活动,不少酒店的经理竟无动于衷,表示不感兴趣,可是,他们对圣诞节的宣扬却不惜重金。
  面对这一迫在眉睫的问题,我们必须借鉴社会主义建设中处理“精神文明”和“物质文明”这一看似矛盾之物时的方法,做到“现代化”和“民族化”两手抓,两手都要硬。中国的现代化是中国人的现代化,必须具有中国特色,而中国特色的内在要求和客观依据又是中国的传统民族文化。
2 设计人才是民族文化传承和创新的中流砥柱
  怎样才能将民族文化很好的传承下去?我想最好的方法就是培养优秀的设计人才。乍一看你也许会觉得奇怪,甚至会想,设计师有什么能耐将民族文化传承并发扬光大。其实这个问题早就被五千年的悠久历史所证明,商朝的四羊方
尊、战国时的铜灯、汉代的云气纹、说唱俑、唐朝的青白瓷、明代的圈椅等不都凝聚了民族的灵魂,不都是当时的“设计师”在特定的时代设计出来的精品吗!它们不仅仅是一件赏心悦目的物品,而是成为了民族文化的载体,民族文化的象征。先辈门已不在,然而他们的设计却在,设计存在,民族的文化就在。
  现代化建设过程中设计的作用更是举足轻重。无论你是走在繁华的街上,还是坐在电视机前,你都会发现设计的影子无处不再,设计的市场也越来越广泛。现在设计的概念已经不止是“设计”行为本身了。它正逐步形成一个产业,其价值也呈现出多元化,不仅包括技术设计,也包括软件,包括它的使用方式和功能等等。设计产业是新经济的一个重要组成部分,不少国家借助设计来复活和强调自己的经济链。在欧洲,设计涵盖了各个领域,包括产品、环境、材料学,甚至万宝路油量设计;从平面设计到成本设计, 成本管理……产品力求从设计上降低成本,可见设计可以强国。我们仍然以日本为例,起初日本的工业经济远远落后于欧美发达国家。然而,20世纪70~80年代日本的汽车、家电等工业经济却迅速崛起,并不是因为其技术水平领先于欧美国家。当时日本的核心技术多数还是引自国外,但是最后日本的产品,譬如汽车业反而后来居上,关键的环节之一是日本进行了这些产业、产品生产工艺、部件构造、外型、性能等的重新设计加工。因此,在某种程度上我们甚至可以说设计创造了经济。
  民族的传统文化是设计的根本依据。由德国主流汽车杂志AUTO MOTOR AND SPORT 及拥有德国最著名的汽车设计专业的PFORZHEIM大学共同主办的“2002 国际设计竞赛”是针对在校学生进行的汽车设计竞赛, 设计主题是“设计具有本国特色的汽车品牌”, 要求参赛者提出能反映本土地域文化特色的设计概念。可见有民族文化特色的设计在世界各地都受到重视。
  实践已经证明,将民族文化融入到设计理念当中就是一个很好的将民族文化传承下来的过程。反过来说,一件设计作品如果没有该民族丰厚的文化底蕴做支撑,必将被时代所抛弃。
3 总结
  众所周知,包豪斯曾为世界培养出许多的优秀设计师,带来了设计的高峰时代,并推动了欧洲工业革命的进程,可见设计人才培养的重要性。中国的设计专业的学生数量居于世界的前列,如果很好的利用该资源,中国的未来是不可估量的。当然,解决问题总是需要一个过程。我们也看到了一些希望。例如,武汉理工大学的尹琴同学设计的“飞天”获得了第一界飞亚达手表设计大赛的银奖,该幅作品就是将中国敦煌壁画上描绘的飞天形象很好的和手表联系起来,这是将中国传统文化和现代产品设计融合的一个很好的典范。
参考文献
1 王受之.世界现代设计史[M].北京:中国青年出版社,2002
2 陈平.李格尔与艺术科学[M].北京:中国美术学院出版社,2000
3 朱光潜.朱光潜美学文集[M].上海:上海文艺出版社,1983

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